εφ’ όσον είναι αδύνατον να υπάρχει αφ’ εαυτού το ον, θα πρέπει να αποδειχθεί αναγκαίως ότι υπάρχει ένας δημιουργός από τον οποίο αυτό έλαβε την αρχή. Ιδιότητες του Θεού δημιουργού είναι η αϊδιότης —αίδιον λέγεται ένα όν το οποίο δεν έλαβε αρχή και δεν πρέπει να λάβει τέλος— η παντο­δυναμία, το άπειρον και πάνσοφον, διότι κανένα πράγμα δεν μπορεί να υφίσταται χωρίς το Θεό και να συντηρείται χωρίς αυτόν, καθώς η συντήρηση είναι μια συνε­χής δημιουργία. Ως διανοητικό ον ο Θεός είναι αναγκαίως απλούν και αναλοίωτο κατά την ουσία, αγαθότατος και δικαιότατος, τελειότατος, που δεν μπορεί να επι­θυμήσει μεγαλύτερη τελειότητα, ένας μόνος και πλην αυτού ουκ έστι Θεός έτερος.